আমাদের অধিকাংশই, স্কুলে থাকাকালীন, সিন্ধু উপত্যকা সভ্যতা (IVC) সম্পর্কে শিখেছি যা 3300 BCE থেকে 1300 BCE এর মধ্যে বিদ্যমান ছিল। আজ অবধি এই সভ্যতার অন্তর্গত 1022 টিরও বেশি সাইট আবিষ্কৃত হয়েছে যা পশ্চিমের গুজরাট থেকে উত্তর ভারত, পাকিস্তান এবং ইরান এবং আফগানিস্তানের কিছু অংশে ছড়িয়ে পড়েছে। যদিও সবচেয়ে সুপরিচিত স্থানগুলি হল মহেঞ্জো-দারো এবং হরপ্পা, উভয়ই পাকিস্তানে, দিল্লি থেকে মাত্র 150 কিলোমিটার দূরে হরিয়ানার রাখিগড়ী সবচেয়ে বড় আবিষ্কৃত হয়েছিল। এখন পর্যন্ত খনন করা হয়েছে যে মহেঞ্জোদারো প্রায় 40,000 জনসংখ্যা সহ আনুমানিক 300 হেক্টর এলাকা জুড়ে বিস্তৃত, এটি সেই সময়ে পরিচিত বিশ্বের বৃহত্তম শহরগুলির মধ্যে একটি করে তুলেছে।
এটি একটি পরিকল্পিত শহর ছিল যেখানে কাঠের সুপারস্ট্রাকচার সহ ফায়ার ইটের তৈরি রেক্টিলাইনার বিল্ডিং সহ গ্রিড লেআউট ছিল, কিছু এমনকি দ্বিতল। এটিতে একটি কেন্দ্রীয় বাজার, একটি পাবলিক স্নান, শস্য রাখার চেম্বার, একটি বড় কূপ এবং দুটি সমাবেশ হল ছিল। এছাড়াও, 700 টিরও বেশি কূপ আবিষ্কৃত হয়েছে, প্রতি তিনটি বাড়ির জন্য একটি করে কাজ করা হয়েছে। পয়ঃনিষ্কাশন এবং বর্জ্য জল নিষ্কাশন একটি কেন্দ্রীভূত নিষ্কাশন ব্যবস্থার মাধ্যমে হয়েছিল যা সাইটের রাস্তার পাশে সিন্ধু নদীতে চলে যেত। এই সমস্ত খননের আরেকটি আকর্ষণীয় দিক হল সমস্ত সাইটগুলির মধ্যে বিন্যাসের অভিন্নতা, যা নগর পরিকল্পনার উপর খুব জোর দিয়ে উল্লেখযোগ্যভাবে পরিশীলিত সিভিল ইঞ্জিনিয়ারিংয়ের পরামর্শ দেয়। অন্তর্নিহিতভাবে একটি শক্তিশালী এবং কার্যকর প্রশাসনিক যন্ত্রকে বোঝায় যা বাস্তবায়নে অভিন্নতা নিশ্চিত করে।
এইভাবে এটি সত্যই মনকে বিভ্রান্ত করে যে 5000 বছর পরে এই উপমহাদেশের বাসিন্দারা, যা এমন একটি পরিশীলিত সভ্যতার জন্ম দিয়েছে, কেন্দ্রীভূত পয়ঃনিষ্কাশন ব্যবস্থা সহ পরিকল্পিত শহরগুলি থেকে বিস্তীর্ণ অস্বাস্থ্যকর শহুরে বিস্তৃত জায়গায় চলে গেছে, এমনকি সবচেয়ে মৌলিক সুবিধারও অভাব রয়েছে। প্রগতি সম্বন্ধে আমাদের ধারণাগুলি প্রকৃতপক্ষে বেশ অদ্ভুত, আপাতদৃষ্টিতে সংঘাত দ্বারা আরও সংজ্ঞায়িত করা হয়েছে, ধর্মীয় শত্রুতা, জাতিগত বা সাংস্কৃতিক পার্থক্য দ্বারা আলোড়িত হোক না কেন, সাধারণত খাঁটি লোভের দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়। পরিহাসের বিষয় হল, এই অবস্থার জন্য আমরা নিজেদের ছাড়া সবাইকে দায়ী করি, বিদেশী হাত থেকে শুরু করে চোর রাজনীতিবিদ এবং দুর্নীতিবাজ আমলা পর্যন্ত।
উদাহরণ স্বরূপ দিল্লির কথাই ধরা যাক, যেখানে কয়েক দশক ধরে একটি অস্পষ্ট, দুর্বল এবং অযৌক্তিক শাসন ব্যবস্থা চালু রয়েছে। শহর পরিচালনার দায়িত্ব কেন্দ্রীয় এবং রাজ্য সরকারের মধ্যে বিভক্ত, যা আদালতের দ্বারা অনেক স্পষ্টীকরণ এবং রায় সত্ত্বেও, সমন্বয় এবং জবাবদিহিতার সমস্যাগুলিকে স্পষ্টতই জটিল করে তোলে। অধিকন্তু, কেন্দ্রীয় সরকারের প্রতিনিধি লেফটেন্যান্ট গভর্নরের কাছে ভেটোর ব্যাপক ক্ষমতা রয়েছে যা কিছু পরিস্থিতিতে জনপ্রিয় ম্যান্ডেট দ্বারা নির্বাচিত স্থানীয় সরকারের পক্ষে তার এজেন্ডা অনুসরণ করা অত্যন্ত কঠিন করে তোলে। কেন্দ্রে ক্ষমতায় থাকা দলের অন্তর্গত না হলে এটি আরও বেশি হয়। এছাড়াও, চরম মেরুকরণের পরিপ্রেক্ষিতে যা সমাজকে ছিন্নভিন্ন করছে, এটি সত্যিকার অর্থে গুরুতর হয়ে ওঠে যখন কেন্দ্রীয় সরকার, সম্ভবত তার হতাশার মধ্যে, জনগণের বিরুদ্ধে তার ক্ষোভ প্রকাশ করার সিদ্ধান্ত নেয় এবং তাদের নির্বাচনী পছন্দের জন্য তাদের শাস্তি দেয়।
এটি এমন একটি পরিস্থিতি যা আমরা বর্তমানে মোকাবেলা করছি, যেখানে রাজ্য সরকারের কার্যকারিতা সম্পূর্ণভাবে লাইনচ্যুত হয়েছে, এটি প্রায় অপ্রয়োজনীয় করে তুলেছে। আরও খারাপ বিষয় হল, কেন্দ্রের তদন্তকারী সংস্থাগুলি দুর্নীতির অভিযোগে মুখ্যমন্ত্রী এবং তাঁর মন্ত্রিসভার কয়েকজন সহকর্মীকে গ্রেপ্তার করেছে, যে দুই বছরেরও বেশি তদন্ত সত্ত্বেও তারা বিচারের মুখোমুখি হতে পারেনি। লেফটেন্যান্ট গভর্নর এবং মুখ্যমন্ত্রীর মধ্যে এই দ্বন্দ্বটি রাজ্য সরকারের সাথে পোস্ট করা আমলাদেরকে খড় তৈরি করতে এবং একে অপরের বিরুদ্ধে খেলে সমস্ত দায়বদ্ধতা এড়াতে অনুমতি দিয়েছে। ফলশ্রুতিতে, নাগরিকরা বিপর্যস্ত অবকাঠামো, রাস্তায় আবর্জনার স্তূপ, বিষাক্ত বাতাস এবং প্রকাশ্য অপরাধপ্রবণতা সহ্য করতে বাধ্য হয়, কোনো ত্রাণ পাওয়ার সামান্য আশায়।
অপশাসনের বিষয়টি শুধু দিল্লিতেই সীমাবদ্ধ নয়, এদেশের দৈর্ঘ্য ও প্রস্থে প্রযোজ্য। রাজনীতিবিদদের সাথে একত্রিত হয়ে অপরাধী উপাদান, একটি কর্মচারী আমলাতন্ত্র এবং একটি পুলিশ বাহিনী যা ডাকাতদের মতো দেখায় এবং কাজ করে, নাগরিকদের জিম্মি করে রাখে। যদিও নির্বাচন কমিশন এবং সেনাবাহিনীর মতো প্রতিষ্ঠানগুলিকে ড্রোন তৈরিতে হ্রাস করা হয়েছে, স্বাধীনভাবে বা তাদের সাংবিধানিক দায়িত্বের সাথে সঙ্গতিপূর্ণভাবে কাজ করতে অক্ষম, সেবি, এনইইটি এবং ইউপিএসসির মতো অন্যান্য প্রতিষ্ঠানগুলি শ্রেষ্ঠত্বের পরিবর্তে অপব্যবহার কেন্দ্রে পরিণত হয়েছে বলে মনে হচ্ছে। আদালত, অনেকটা আধুনিক যুগের রিপ ভ্যান উইঙ্কলের মতো করে, গুরুত্বপূর্ণ বিষয়গুলিতে অর্ধ-হৃদয় হস্তক্ষেপ করার জন্য মাঝে মাঝে জাগ্রত হয়, এবং তারপরে বিশ্বাসযোগ্যতা রক্ষা করার জন্য ন্যূনতম কাজ করে, এড়াতে দ্রুত তাদের মাথা বালিতে পুঁতে দেয়। শুনতে, দেখতে বা বলতে হচ্ছে। আমাদের গণতন্ত্র, নির্বাচন কমিশন এবং আদালতের অবস্থা সম্পর্কে একটি আভাস পেতে একজনকে শুধুমাত্র সাম্প্রতিক লোকসভা নির্বাচনের জন্য অ্যাসোসিয়েশন ফর ডেমোক্রেটিক রিফর্মসের রিপোর্টের দিকে নজর দিতে হবে।
রাশিয়া এবং ইউক্রেনের মধ্যে একটি শান্তি চুক্তির ব্যবস্থা করার আশায় প্রধানমন্ত্রী ইউক্রেন ভ্রমণের বিষয়ে আমরা কী করব, নিঃসন্দেহে নোবেল শান্তি পুরস্কারের যোগ্য একটি কাজ, যখন তিনি মণিপুরে যাওয়ার জন্য সময় করতে পারেন না, যেখানে তিনি একটি নাগরিক। এক বছরেরও বেশি সময় ধরে যুদ্ধ চলছে? বা সেই ক্ষেত্রে, আইনের অবনতির দায়ভার না নিয়ে এক তরুণ ডাক্তারকে জঘন্য ও জঘন্য ধর্ষণ ও হত্যার পর তৃণমূলের সদস্যদের নিয়ে প্রকাশ্য প্রতিবাদে বসে পশ্চিমবঙ্গের মুখ্যমন্ত্রীর চেয়ে মর্মান্তিক আর কী হতে পারে- -অর্ডার পরিস্থিতি এবং পদত্যাগ, বিশেষ করে যেহেতু তিনি সেই পোর্টফোলিওটি ধরে রেখেছেন? এটা সত্যই প্রতীয়মান হয় যে আমাদের রাজনৈতিক শ্রেণী বিশ্বাস করতে শুরু করেছে যে জনসাধারণকে ঢেলে সাজানোর জন্য কথাই যথেষ্ট, এবং কর্ম কোন ব্যাপার না!
এক অর্থে বাংলাদেশে বর্ষা বিপ্লব এসেছে তাজা বাতাসের শ্বাস হিসেবে। যদিও এমন ষড়যন্ত্রের তত্ত্ব রয়েছে যা নির্দেশ করে যে আমেরিকানরা বা চীনারা শাসন পরিবর্তনে জড়িত ছিল, কেউ এই সম্ভাবনাকে বিশ্বাস করতে পছন্দ করবে যে একজন বিরক্ত জনসাধারণ একজন স্বৈরাচারীকে বের করে দিয়েছে, যে নিজেকে জবাবদিহিতার বাইরে বলে মনে করেছিল, যাতে তারা হতে পারে আবার বিনামূল্যে. এই বিপ্লব সফল হবে কি না সেটা ভিন্ন বিষয়। আমাদের এখানে স্বৈরাচারীদেরও অভাব নেই, তবে হয়তো আমরা যথেষ্ট ভাগ্যবান হব যে আমাদের রাজনীতিবিদরা আশেপাশে যা ঘটেছে তা থেকে সঠিক পাঠ শিখেছেন। কেউ কেবল আশা করতে পারে যে তারা যারা তাদের নির্বাচিত করবে তাদের প্রতি তারা আরও সহানুভূতিশীল, সংবেদনশীল এবং কম পিতৃতান্ত্রিক হয়ে উঠবে। তাদের অহংকার এবং অহংকার পিছনে ছেড়ে দিতে শিখুন এবং তাদের সাথে কেবল প্রাপ্তবয়স্ক নয় বরং সমান আচরণ করুন। সর্বোপরি সত্যিকারের গণতন্ত্র, আব্রাহাম লিংকন যেমন সংক্ষেপে বলেছেন, “জনগণের সরকার, জনগণের দ্বারা, জনগণের জন্য, পৃথিবী থেকে ধ্বংস হবে না”। ইচ্ছাকৃত চিন্তা? সম্ভবত, আলেকজান্ডার পোপ যেমন লিখেছেন “কিন্তু আশা চিরন্তন”।
দাবিত্যাগ
উপরে প্রকাশিত মতামত লেখকের নিজস্ব।
নিবন্ধের শেষ
